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披尋記......  

2009-04-14 15:35:00|  分类: 披尋記...... |  标签: |举报 |字号 订阅

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1、五識相應意 有尋伺等三 三摩地俱非 有心無心地
  聞思修所立 如是具三乘 有依及無依 是名十七地

2、一者、五識身相應地,二者、意地,三者、有尋有伺地,四者、無尋唯伺
地,五者、無尋無伺地,六者、三摩呬多地,七者、非三摩呬多地,八者、
有心地,九者、無心地,十者、聞所成地,十一者、思所成地,十二者、修
所成地,十三者、聲聞地,十四者、獨覺地,十五者、菩薩地,十六者、有
餘依地,十七者、無餘依地。如是略說十七,名為瑜伽師地。

云何五識身相應地?
謂五識身自性,彼所依,彼所緣,彼助伴,彼作業,如是總名五識身相應地。

 

五識相應意 有尋伺等三 三摩地俱非 有心無心地
  聞思修所立 如是具三乘 有依及無依 是名十七地

云何五識身相應地?
謂五識身自性,彼所依,彼所緣,彼助伴,彼作業,如是總名五識身相應地。

何等名為五識身耶?所謂眼識、耳識、鼻識、舌識、身識。
云何眼識自性?謂依眼,了別色。
彼所依者,俱有依,謂眼。
等無間依,謂意。
種子依,謂即此一切種子執受所依異熟所攝阿賴耶識。
如是略說二種所依。謂色、非色。
眼是色,餘非色。
眼,謂四大種所造眼識所依淨色,無見有對。
意,謂眼識無間過去識。

一切種子識,謂無始時來樂著戲論熏習為因所生一切種子異熟識。

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